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玫瑰書(shū)香 閱讀悅美 | 金融板塊女職工主題閱讀活動(dòng)作品展播①

發(fā)布時(shí)間:2024-08-08 閱讀量:

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為推進(jìn)全民閱讀,增強(qiáng)文化自信,貢獻(xiàn)女性力量,帶動(dòng)全社會(huì)形成正氣充盈、向上向善的良好風(fēng)尚,格斯達(dá)公司工會(huì)組織開(kāi)展“玫瑰書(shū)香 閱讀悅美”主題閱讀活動(dòng),并對(duì)部分優(yōu)秀作品進(jìn)行展播展示,歡迎大家一起欣賞!




從歷史中找到人生的坐標(biāo)

《邦媛》讀后感

陸麗婷


我是誰(shuí)?這是一個(gè)深刻的自我探索之旅。我擁有哪些能力,這些潛能又能在何處綻放光芒?面對(duì)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界,每個(gè)人都希望找到自己的人生坐標(biāo)。自幼時(shí)起,我們常被外界的聲音引導(dǎo),認(rèn)為遵循既定的軌跡、追求社會(huì)普遍認(rèn)可的成功路徑,便是通往幸福的捷徑。然而,在這條看似光明的道路上,個(gè)體的心聲與渴望往往被忽略,內(nèi)心的真實(shí)愿景被層層包裹。隨著時(shí)間的推移,一種難以名狀的迷茫感悄然滋生——那些外界強(qiáng)加于我們的“理想人生”,似乎并未能點(diǎn)燃內(nèi)心深處的熱情之火。

對(duì)此,蒙曼老師的建議是,“如果你真的特別焦慮的話,不妨眼界開(kāi)闊一些”。不要只聽(tīng)身邊人用有限的人生經(jīng)歷,去教你30歲應(yīng)該怎么樣,40歲應(yīng)該怎么樣。“5000年的歷史可以告訴你更多的道理 ?!边@也正是蒙曼老師這本女性詩(shī)詞課《邦媛》的創(chuàng)作緣由所在。

《邦媛》一書(shū)選取了從古至今的24位具有代表性的文化女性,通過(guò)她們的詩(shī)詞作品,展現(xiàn)了她們?cè)谖膶W(xué)、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域的卓越成就和獨(dú)特魅力。這些女性不僅才華橫溢,而且情感豐富,她們的作品中既有對(duì)愛(ài)情的深情表達(dá),也有對(duì)人生、命運(yùn)的深刻思考。

當(dāng)我們將自身置于歷史的長(zhǎng)河中進(jìn)行審視,不難發(fā)現(xiàn),即便在女性普遍不被重視的時(shí)代,只要內(nèi)心懷揣著堅(jiān)定的信念與不屈的意志,女性依然能夠綻放出屬于自己的獨(dú)特光彩,活出非凡的人生篇章。她們?cè)跒槿颂幨乐姓宫F(xiàn)的智慧與圓融,以及在復(fù)雜人情世故中練就的通達(dá)與練達(dá),無(wú)疑為當(dāng)今的我們提供了寶貴的生活參考與行為典范。

這其中有“愿得一人心,白首不相離”的卓文君,在愛(ài)情上,她是所有女生羨慕的樣子,敢愛(ài)敢恨,無(wú)怨無(wú)悔。單就愛(ài)情而言,司馬相如未必?fù)?dān)得起她,但是,她擔(dān)得起司馬相如。還有“未若柳絮因風(fēng)起”的謝道韞。泰山崩于前而色不變,謝道韞的林下風(fēng)度展現(xiàn)在她晚年經(jīng)歷的一次大變亂上,面對(duì)叛軍殺入,寡不敵眾時(shí)依舊臨危不懼,臨難不茍,手持利刃,率領(lǐng)家中女眷奮勇殺敵。有“同行十二年,不知木蘭是女郎”的巾幗英雄花木蘭。更有“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼神”的李清照,面對(duì)家仇國(guó)恨,她的傲骨體現(xiàn)在人格上的驕傲和精神上的硬度;鋼筋鐵骨般的柳如是,面臨國(guó)難,投水殉國(guó),一番忠節(jié),真是令人擊掌。

撫昔追今,雖為女子,亦有傲骨。這本書(shū)為我提供了一片洞察古代女性內(nèi)心世界的窗口,讓我更加深入地了解和感受到古代女性在風(fēng)云變幻中的堅(jiān)韌和智慧。同時(shí),這本書(shū)也鼓勵(lì)我們繼承和發(fā)揚(yáng)女性文學(xué)的精神,使我們能夠在今天的社會(huì)中自由表達(dá)自己的情感和追求個(gè)人價(jià)值。獨(dú)立女性不是絲蘿,而是一株木棉,我們要學(xué)會(huì)修身、修心,做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、精神富足、人格獨(dú)立的人。只有這樣,才會(huì)突圍困境,靚麗人生。



所有覺(jué)醒,背后都是苦熬

《悉達(dá)多》讀后感

陸夢(mèng)竹


心理學(xué)大師榮格曾說(shuō):“讀黑塞的書(shū),像在暴風(fēng)雨的深夜,感受到燈塔的閃耀?!焙谌簧駭埗囗?xiàng)文學(xué)大獎(jiǎng),其作品也被翻譯成53種語(yǔ)言,風(fēng)靡全球。有人說(shuō)他是“永屬年輕一代的作家”,始終站在時(shí)代的前沿替讀者發(fā)聲;有人稱(chēng)他的作品為“自救之書(shū)”,讀完不亞于進(jìn)行了一場(chǎng)心理治療?!断み_(dá)多》一書(shū),更是黑塞作品中的經(jīng)典。小說(shuō)僅有7萬(wàn)余字,卻呈現(xiàn)了一個(gè)貴族青年走出家庭,墮入世俗,嘗遍世間百味,然后從痛苦中覺(jué)醒的一生??催^(guò)了書(shū)中的故事便會(huì)明白,人生這條路,沒(méi)有一通到底的捷徑。所有的覺(jué)悟,背后都是一步一步的苦熬。

一、熬過(guò)迷茫,找到出路

主人公悉達(dá)多,生于富貴之家,外表俊朗,眾人羨慕,但內(nèi)心卻飽受困擾。為了尋找心靈的平靜,他舍棄了世俗的榮華,踏上了求道之路。在山林間,他歷經(jīng)艱苦,與苦行僧一同修行,然而內(nèi)心的不安依舊存在。直到遇見(jiàn)佛陀,他才開(kāi)始領(lǐng)悟到真正的修行之道并非逃避紅塵,而是要學(xué)會(huì)面對(duì)和接納。于是,悉達(dá)多回到塵世,開(kāi)始體驗(yàn)生活的百態(tài)。他經(jīng)歷了愛(ài)情的甜蜜與痛苦,財(cái)富的誘惑與失落,最終在欲望與痛苦中迷失了自我。然而就在他跳河之際,靈魂深處傳來(lái)一陣聲音:“我必然經(jīng)歷貪欲,追逐財(cái)富,體驗(yàn)不堪,陷入絕望的深淵,并由此學(xué)會(huì)去抵御它們?!毕み_(dá)多猛然驚醒:迷茫和痛苦,是人生必經(jīng)的試煉。如果不曾見(jiàn)過(guò)欲望丑陋,不把自己逼入絕境,又怎能痛改前非,迎來(lái)一個(gè)嶄新的自我?于是他爬回了岸邊,決定與自己和解,繼續(xù)好好生活。羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò):“世界上只有一種英雄主義,那就是在認(rèn)識(shí)生活的真相后,依然熱愛(ài)生活?!痹S多人一遇到困難,就想象鴕鳥(niǎo)一樣埋起頭來(lái),假裝煩惱已經(jīng)解決。但逃避,換不來(lái)救贖。真正的覺(jué)醒者,都在入世中修行。當(dāng)你親身歷遍悲歡離合,嘗盡人間百味,方能化繁為簡(jiǎn),蛻變出一個(gè)強(qiáng)大、嶄新的自己。所以,不論眼前有什么難關(guān),別害怕,別放棄。勇敢面對(duì),各個(gè)擊破,你也能克服種種不順,把一切麻煩都變成命運(yùn)的彩蛋。

二、熬過(guò)離別,學(xué)會(huì)釋然

縱觀悉達(dá)多這一生,有兩次離別尤為痛苦。第一次是青年時(shí)期,與朋友喬文達(dá)分別。喬文達(dá)也是貴族之子,兩位貴族少年,自幼相伴學(xué)習(xí)。然而當(dāng)喬文達(dá)被佛陀的智慧所吸引,選擇皈依佛門(mén)時(shí),悉達(dá)多卻選擇繼續(xù)探索自己的道路。這一別,就是漫長(zhǎng)的三十年。在這漫長(zhǎng)的歲月里,悉達(dá)多感受到了前所未有的孤獨(dú)和迷茫,他無(wú)人可依,無(wú)人可訴,心頭常常被孤獨(dú)環(huán)繞。第二次是中年時(shí)期,與自己的兒子告別。曾經(jīng),他與迦摩羅有過(guò)一段情感糾葛,留下了這個(gè)孩子。然而隨著孩子的成長(zhǎng),他無(wú)法忍受河邊的清苦生活,渴望回到繁華的城市。任憑悉達(dá)多如何挽留,兒子都瘋了似的想要逃離。一種前所未有的痛苦,彌漫在悉達(dá)多的心中,讓他寢食難安,備受折磨。漸漸地,他的心態(tài)發(fā)生了改變:他想到,當(dāng)初的自己不也是如此嗎?年輕時(shí)沖動(dòng)出走,全然不顧父親的憤怒和挽留。多年之后,同樣的情景再次上演,只不過(guò)這一次,他成為父親?;蛟S,每個(gè)人都有各自的宿命。就算自己再不舍,再心疼,也不能替兒子去度過(guò)這一生,孩子終將自己穿過(guò)人間的風(fēng)雨。想通之后,悉達(dá)多還是讓兒子離開(kāi)了。《次第花開(kāi)》中寫(xiě)道:“從出生到終老,我們這一生就是一個(gè)不斷擁有,不斷失去的過(guò)程?!蔽覀円苍孟耄嘤霰闶怯肋h(yuǎn)。年歲漸長(zhǎng)便會(huì)明白,分別是人生的常態(tài),相逢是幸福的意外。顧城說(shuō):“離別不是感情的分散,而是力量的擴(kuò)張。”深以為然,如果離別是為了遠(yuǎn)離消耗與糾纏,那就一別兩寬,心存歡喜。人生就是不斷地相聚和離別,每個(gè)人只能陪你走一段路。有些人,光是遇見(jiàn),就足夠幸運(yùn);有些人,最后離開(kāi),亦是天意安排。行至人生的分岔口,切莫慌亂,勇敢放手,默默祝福,就是對(duì)一段關(guān)系最大的成全。

三、熬過(guò)孤獨(dú),變得強(qiáng)大

悉達(dá)多終其一生,都想要獲得解脫。然而從決心問(wèn)道的那一刻起,他就走上了一條不被理解的道路。他想要離家出走時(shí),遭到了父母的反對(duì)。他脫離苦行者的隊(duì)伍時(shí),被同行的僧人怒斥。他拒絕向真正的得道之人——佛陀皈依時(shí),好友喬文達(dá)也震驚不已,對(duì)他產(chǎn)生了質(zhì)疑。再后來(lái),悉達(dá)多進(jìn)入城中,成為大富商。他擁有了數(shù)不盡的財(cái)寶、美酒和佳人,卻又把這些視為邪惡之物,不惜用自殺來(lái)與之割席。在別人眼里,悉達(dá)多活成了一個(gè)異類(lèi)。貴族、高僧、富翁,這些世人求之不得的身份,都被他一一拋棄了。雖然無(wú)人理解時(shí),悉達(dá)多也很痛苦,但他從未后悔過(guò)。因?yàn)樗溃凑談e人的期許生活,就會(huì)活成一個(gè)提線木偶,失去了自己的靈魂。遵從內(nèi)心的選擇,才能活得自由,活得坦然。最終,悉達(dá)多留在河邊,做了一個(gè)普通的船夫。在包容萬(wàn)千的河水中,他領(lǐng)悟到悲與喜,苦難與幸運(yùn),都只不過(guò)是一段會(huì)消逝的經(jīng)歷。從此他不再追問(wèn)命運(yùn),不再為難自己,而是懷著敬畏心,包容眼前不完美的一切。悉達(dá)多終于悟道,蛻變出了一個(gè)全新而強(qiáng)悍的自我。紀(jì)伯倫曾說(shuō):“孤獨(dú),是憂愁的伴侶,也是精神活動(dòng)的密友?!泵總€(gè)人都會(huì)有一段黑暗的歲月,無(wú)人理解,無(wú)人扶助。但人生最大的收獲,也往往在孤獨(dú)中獲得。在那些獨(dú)處的日子里,你終會(huì)明白:生活是給自己過(guò)的,而不是給別人看的。我們不必為了迎合他人,而偽裝自我,隨波逐流。為自己而活,做自己喜歡的事。盡人事聽(tīng)天命,不內(nèi)耗,不執(zhí)迷,自會(huì)有水到渠成的驚喜。

泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò):“經(jīng)歷過(guò)地獄般的折磨,才能煉出天堂般的力量?!毕み_(dá)多用一生的經(jīng)歷告訴我們:人生所有的成長(zhǎng),都是以痛苦為代價(jià)的。難事,能磨練你的意志;苦事,教你學(xué)會(huì)了隱忍與反抗。一切際遇,皆為成長(zhǎng)。當(dāng)你歷經(jīng)滄桑后,修煉出了一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,便能無(wú)所畏懼,自如地應(yīng)對(duì)生活中的一切變數(shù)。